Dos veces en los 煤ltimos d铆as me han pedido hablar en p煤blico en Berl铆n sobre el asunto de una supuesta crisis de Ir谩n. Bien mirado, aunque hay un "incidente de Ir谩n" no hay ninguna "crisis de Ir谩n". La verdadera crisis mejor se describe como "una crisis en el tablero de ajedrez mundial", en el que fuerzas asociadas con el Gobierno brit谩nico de Tony Blair y los c贸mplices particulares de ese Gobierno en Estados Unidos, hacen jugadas que incluyen el gambito de Ir谩n. Aquellos que profesan la necesidad de analizar una supuesta "crisis de Ir谩n" simplemente muestran que no son jugadores en la situaci贸n, sino que, m谩s bien, est谩n entre las fichas de guerra psicol贸gica con las que se est谩 jugando.
El papel del sector de Ir谩n en este asunto instrumentado por Londres, ser谩 catalogado por analistas competentes como una continuaci贸n de la evoluci贸n de lo que lleg贸 a conocerse como los gambitos de Sikes–Picot, y del modo m谩s notable la funci贸n que tuvo el arreglo Sikes–Picot en inducir al zar Nicol谩s II de Rusia a unirse a Gran Breta帽a y Francia en una alianza de tontos contra Alemania, en lo que vino a ser la Primera Guerra Mundial. S贸lo cuando situamos el asunto del presente gambito de Ir谩n en el contexto hist贸rico que corresponde, es que uno empieza a entender la actual cuesti贸n de Ir谩n con al menos la apariencia de una penetraci贸n competente del car谩cter de los asuntos estrat茅gicos que entra帽a este gambito localizado.
Esto es para recalcar que entre los blancos de esta "crisis en el tablero de ajedrez mundial" est谩n Rusia y China. Rusia en lo m谩s inmediato. Sin embargo, la fase m谩s inmediata del juego en marcha que encabezan los brit谩nicos es fomentar la reactivaci贸n de la estrategia contra el islam del veterano de la oficina de asuntos 谩rabes de la Gran Breta帽a Bernard Lewis, misma que ha servido como el fundamento para crear y perpetuar esa alianza imperialista medieval entre la oligarqu铆a financiera veneciana y la caballer铆a normanda conocida como "las cruzadas". Lo que est谩 en marcha al presente desde el eje liberal imperialista de Londres de Blair y Jack Straw, es la creaci贸n de ese estado de guerra y revoluci贸n permanentes, con la intenci贸n de que sirva como el principio organizativo de una nueva forma de imperialismo mundial, una forma que en la actualidad lleva el r贸tulo de "globalizaci贸n". Una guerra mundial religiosa perpetua contra el islam es la pol铆tica imperial brit谩nica que han adoptado en estos momentos, con este prop贸sito, los aliados de Blair asociados con el r茅gimen estadounidense de Bush y Cheney.
La importancia de Ir谩n como un sitio escogido como blanco dentro del plan mundial m谩s amplio es, en lo principal, doble: detonar el derrumbe de la presente econom铆a mundial, al crear una crisis petrolera devastadora en la regi贸n general del Sudoeste de Asia, al tiempo que se desatan las fuerzas del caos en el Ca煤caso, Asia Central y Ucrania, para acabar con el restablecimiento de la influencia de Rusia con el que est谩 asociado el Gobierno actual del presidente Vladimir Putin. De all铆 que, los esfuerzos del Gobierno ruso por estabilizar la situaci贸n en y alrededor de Ir谩n sean blanco de las energ铆as desesperadas que al presente despliegan a nivel mundial las fuerzas del caos: el Gobierno de Blair y sus c贸mplices en el Gobierno de EU de Bush y Cheney.
La forma actual del "Gran Juego" se funda en el 茅xito virtual, desde la 茅poca posterior a Adenauer y Kennedy, y pr谩cticamente la posterior a De Gaulle de mediados a fines de los 1960, de los esfuerzos por destruir tanto la econom铆a de EU como el sistema monetario de tipos de cambio fijos de Bretton Woods de Franklin Roosevelt, a trav茅s de cambiar a una orientaci贸n "posindustrial" en las naciones industrializadas, y a un sistema de "libre cambio" en el mundo en su conjunto. La evoluci贸n de versiones radicales de la doctrinas de "propiedad" de John Locke y de "libre cambio" de Adam Smith ha creado una situaci贸n en la que conciertos financieros privados saquean y dominan a gobiernos existentes nominalmente soberanos. De esa forma, crean ya una condici贸n virtual que semeja el sistema ultramontano que a la saz贸n dominaba la alianza de cruzados y oligarcas financieros venecianos.
Un derrumbe del presente sistema financiero acabar铆a con gobiernos existentes, incluso potencialmente con el de EU, lo que dejar铆a a los principales conciertos de "propietarios" como amos absolutos de todo el planeta. Es s贸lo cuando los intereses de los responsables de la llamada "crisis de Ir谩n" se definen desde la perspectiva de la presente estrategia mundial neofeudalista, que uno puede juzgar qu茅 intereses preferir铆an defender los oligarcas financieros que controlan a gobiernos tales como el de Blair y Straw. El peor error estrat茅gico posible lo cometer铆an aquellos inducidos a creer que los motivos que controlan a esas fuerzas oligarcas son de alguna manera lo que una persona normal considerar铆a una percepci贸n racional de inter茅s propio.
C贸mo se enga帽a facilmente a gente supuestamente racional
Hoy, al igual que en la Atenas de Pericles que se hundi贸 a s铆 misma en la ruina de la guerra del Peloponeso, la condena resultante fue, como recalc贸 Plat贸n, la influencia corruptora de la sofister铆a sobre las mentes y la moralidad de los dirigentes y otros estratos de la poblaci贸n. En vez de gobernarse por una cualidad de raz贸n definida por estimar los principios cognoscibles de la ciencia, quedar bien con lo que se percibe que son las tendencias prevalecientes de la opini贸n popular, y en especial la que domina en los estamentos sociales m谩s poderosos, allana el camino a la ruina autoinfligida. Tal ha sido la tendencia en la sofister铆a de los productos universitarios de 1968 de EU y Europa a partir de los sucesos tumultuosos de ese a帽o.
Hoy los desacreditados estratos de influencia en Europa y EU rechazan la existencia de esa clase de principio universal que asociar铆amos con el descubrimiento universal 煤nico de Kepler de la gravitaci贸n universal, y escoger铆an las corrientes prevalecientes de la simple opini贸n en lugar de principios. Los acuerdos a los que llegan algunos entre esas corrientes principales, entonces, tienden a definir la evoluci贸n de la historial actual tal como esos mecanismo de sofister铆a condujeron a Atenas a escoger adrede su ruina en la guerra del Peloponeso.
En el caso de los "sesentiocheros" de marras, la causa m谩s conspicua de los grandes fracasos econ贸micos y relacionados de las principales naciones de Europa y Am茅rica ha sido la manera en que las tendencias antilaborales, antiagricultores y en contra de la ciencia experimental de los m谩s vocingleros de los sesentiocheros llevaron a cambiar las muy exitosas econom铆as productivas por la actual podredumbre de las econom铆as de "servicio". Peor que el obvio derrumbe f铆sico producido por la opini贸n de las tendencias "posindustriales", es la destrucci贸n de la capacidad de la mente del miembro t铆pico de la sociedad a pensar de forma racional. Ahora, casi cuatro d茅cadas despu茅s de 1968, el bandazo hacia la ruina de la sociedad que erupcion贸 entonces, pr谩cticamente se ha apoderado de Europa y Am茅rica, con efectos irradiados de forma m谩s amplia, que ahora amenazan a todo el planeta.
Esto no fue el resultado de algunos errores de tendencia pol铆tica cometidos al azar. Estos efectos que experimentamos hoy era lo que en t茅rminos amplios se pretend铆a entoces, cuando primero hicieron erupci贸n los cambios de orientaci贸n pol铆tica a fines de los 1960 en los grandes sucesos de esa 茅poca. De igual forma, la sofister铆a con la que ahora esas naciones se autodestruyen, se plant贸 con la intenci贸n de producir efectos afines a la ruina que experimentamos hoy. La campa帽a de sofister铆a d茅lfica que se difundi贸 entre los j贸venes de Atenas y otras partes en las d茅cadas que precedieron al estallido de la guerra del Peloponeso, tuvo como paralelo el que se escogiera como blanco ya a la generaci贸n que naci贸 aproximadamente en el intervalo de 1945 a 1955 en Europa Occidental y Central, y en Am茅rica. Las formas aplicables de sofister铆a contempor谩nea se introdujeron en lo principal como el existencialismo, tal como el de las tendencias irracionales sistem谩ticas de Bertold Brecht y la Escuela de Fr谩ncfort, bajo tales paraguas como el Congreso a Favor de la Libertad Cultural y la propuesta de la OCDE de 1963 del doctor Alexander King para llevar a cabo una reforma (destructiva) de la educaci贸n en Europa. Estos modos de corrupci贸n, que escogieron como blanco a la generaci贸n reci茅n nacida de 1945 a 1955, fueron complementados y reforzados por los efectos aterradores de los estados an铆micos de la "guerra Fr铆a".
As铆 que, los dirigentes pol铆ticos y afines de la sociedad de hoy capitular谩n a pol铆ticas que saben que son equivocadas, tan s贸lo porque han sido condicionados a creer que esas pol铆ticas corresponden a tendencias que han venido a ser "inevitables". Por tanto, dicen: "Tenemos que aceptar el hecho de que hay que aprender a acomodarse a las tendencias imperantes".
Creer en la existencia de una "crisis de Ir谩n" espec铆fica es t铆pico de los efectos de tales expresiones de la influencia actual de formas de sofister铆a moderna.
El remedio siempre est谩 en flanquear las tendencias de opini贸n aceptadas de com煤n, como Federico el Grande una vez llev贸 a cabo un renombrado flanqueo de unas fuerzas m谩s numerosas de Austria bajo un comando capaz. Pon a un lado los suspuestos que de com煤n se comparten en el tiempo y el lugar de uno, y asume entonces una posici贸n por encima de la insensateces prevalecientes. Aun entre mis asociado rara vez he encontrado una oponi贸n prevaleciente que no sea ruinosa. La mayor parte de mis logros personales se帽eros han resultado de mi resistencia a lo errado de los supuestos populares, aun entre mis asociados m谩s estrechos.
La idea de una "crisis de Ir谩n" es un caso ilustrativo.
