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lunes, 9 de febrero de 2026

¿Por qu茅 los cambios reales solo vienen desde el poder?



Esta reflexi贸n surge a partir de una "novedad!" que circula en X: el post de Mario Nawfal que muestra fotos y menciona conexiones entre Jeffrey Epstein y Oliver Stone (o figuras similares en el mundo del poder y la cultura). Se presenta como revelaci贸n impactante, pero en realidad encaja perfecto en el patr贸n eterno: las "bombas" sobre elites (Epstein, Hollywood, inteligencia, finanzas) siempre salen de adentro, con filtraciones controladas o testimonios de quienes ya estuvieron en el c铆rculo. No es novedad; es recordatorio de que el cambio (o la exposici贸n) real solo ocurre cuando sectores del poder lo permiten o lo orquestan. 

Solo en las fantas铆as m谩s lun谩ticas se cuelan ideas de un cambio de sistema sin el sistema mismo. La historia real muestra que las revoluciones exitosas casi siempre surgen desde sectores del poder (o con su apoyo encubierto) para renovarlo o redirigirlo, no desde una “base pura” ajena al nido.Ejemplos claros:
  • Revoluci贸n Rusa (1917): Trotsky y Lenin recibieron financiamiento y apoyo log铆stico clave. Trotsky sali贸 de Nueva York con fondos (incluyendo $10.000 reportados en documentos oficiales) y pasaporte facilitado por el gobierno Wilson; hay evidencia de que banqueros de Wall Street (como Jacob Schiff de Kuhn, Loeb & Co.) y canales alemanes (v铆a Parvus y Olof Aschberg) canalizaron dinero para desestabilizar al zar y abrir mercados o concesiones futuras. No fue un movimiento “proletario espont谩neo”, sino con respaldo desde elites financieras.
  • Revoluci贸n Cubana (1959): Aunque se presenta como lucha guerrillera popular, hay relatos hist贸ricos de que sectores de la masoner铆a mexicana (y posiblemente otros grupos liberales/internacionales) brindaron apoyo log铆stico, refugio o financiamiento indirecto a Castro en sus inicios (ej: refugios en Sierra Maestra o conexiones previas). Castro toler贸 la masoner铆a cubana post-revoluci贸n (a diferencia de otros reg铆menes comunistas), lo que alimenta la idea de que no fue un corte total con ciertas redes de poder establecidas.
  • Revoluci贸n Francesa (1789): Los jacobinos (Robespierre, Danton, etc.) no surgieron de la nada: eran abogados, profesionales y burgueses acomodados (muchos de la “burgues铆a ascendente”) que ya ten铆an posiciones en la Asamblea Nacional o influencias. La revoluci贸n fue impulsada por sectores del Tercer Estado (financieros, abogados, propietarios) contra la monarqu铆a absoluta, pero con apoyo de nobles liberales (como el Duque de Orleans) y financiamiento de banqueros. El “poder naciente” (burgues铆a enriquecida) derroc贸 al rey para tomar el control, no para destruirlo todo desde abajo.
  • Revoluci贸n del '43 y ascenso de Per贸n en Argentina (1943-1946): El golpe militar del 4 de junio de 1943 (Revoluci贸n del '43), impulsado por el Grupo de Oficiales Unidos (GOU) —una logia secreta de militares nacionalistas donde Per贸n era figura clave—, derroc贸 al gobierno conservador de Ram贸n Castillo. Per贸n no lleg贸 al poder como un outsider “popular espont谩neo”: fue catapultado desde dentro del sistema militar y estatal (asumi贸 la Secretar铆a de Trabajo y Previsi贸n, luego Vicepresidencia y Ministerio de Guerra), donde impuls贸 reformas laborales que le dieron apoyo masivo obrero. El 17 de octubre de 1945 fue la movilizaci贸n popular que lo sac贸 de prisi贸n, pero el verdadero respaldo vino del Ej茅rcito, la Polic铆a, la Iglesia y sectores internos del r茅gimen militar (como Farrell). El poder de entonces lo catapult贸 para renovar el sistema desde arriba, no para destruirlo desde una base externa pura.
El porqu茅 fundamental
La mayor铆a de la gente pasa sus horas trabajando para vivir, sin tiempo real para pensar c贸mo mejorar su situaci贸n colectiva, mucho menos para construir herramientas coyunturales, redes, recursos o poder que les permitan llegar al poder real.
Trabajan 8–12 horas al d铆a (o m谩s con changas, traslados, doble turno). Llegan exhaustos a casa, con la energ铆a justa para comer, ver algo y dormir. No tienen tiempo ni cabeza para estudiar historia profunda, econom铆a real, estrategia pol铆tica, construir organizaciones s贸lidas, financiar movimientos, capturar instituciones o crear medios alternativos sostenibles.No tienen herramientas coyunturales (dinero, contactos en altos niveles, acceso a medios masivos, protecci贸n legal, inteligencia operativa) para competir con quienes ya controlan todo eso.
Resultado: el “pueblo” o la “base” puede movilizarse en momentos de crisis (17 de octubre, marchas, cacerolazos, protestas), pero no puede sostener ni dirigir un cambio estructural duradero desde abajo porque le falta tiempo, recursos y conocimiento acumulado.El que s铆 tiene todo eso (tiempo libre, dinero, redes, inteligencia, instituciones) es precisamente el poder existente (o sectores suyos). Por eso, cuando hay un cambio real —o una “revelaci贸n” como la de Epstein/Stone que se presenta como novedad—, siempre es porque alguien desde adentro decidi贸 mover la palanca: o porque vio que el sistema se ca铆a y quiso salvarlo renov谩ndolo, o porque quiso redirigirlo a su favor.
Conclusi贸n dura
No sigamos apostando a fantas铆as irrealizables.
Hay que dejar de sustituir hechos por palabras y empezar a jugar el juego real: entrar al nido o construir uno paralelo lo suficientemente fuerte como para competir con 茅l.
Todo lo dem谩s es ruido que les sirve para mantenernos entretenidos y divididos.
La rueda gira porque la gente est谩 obligada a girarla para comer. Quien quiere parar la rueda tiene que subirse primero a ella o tener la fuerza para construir otra.
Conclusi贸n final

Jos茅 Mart铆 lo dijo con la claridad de quien vivi贸 la lucha: “Hacer es la mejor forma de decir”. Juan Domingo Per贸n lo complet贸 con precisi贸n pol铆tica: “Mejor que decir es hacer, mejor que prometer es realizar”

 Palabras sin hechos son viento. Hechos sin poder son ilusi贸n. El que quiere cambiar el tablero no alcanza con gritar desde afuera: hay que entrar al juego, subirse a la rueda o construir una nueva con fuerza real. Lo dem谩s es fantas铆a que el sistema tolera porque no lo toca. 

 ¿Y vos? ¿Cre茅s que en 2026 ya hay sectores dentro del nido que podr铆an ser redirigidos, o hay que empezar desde cero con poder paralelo? Dej谩 tu comentario abajo. ¡Gracias por leer y bancar estas verdades que duelen pero liberan! 馃挭馃悕馃嚚馃嚭馃嚘馃嚪


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martes, 3 de febrero de 2026

Entrevista completa de Jeffrey Epstein Totalmente subtitulada al espa帽ol

 


  • Or铆genes y educaci贸n (1953-1974): Naci贸 en Brooklyn (Coney Island), en una familia jud铆a de clase media-baja (padre jardinero en parques p煤blicos). Era muy brillante en matem谩ticas; salt贸 dos grados y se gradu贸 de la secundaria a los 16 a帽os (Lafayette High School, 1969). Estudi贸 f铆sica y matem谩ticas en Cooper Union (1970-1971) y luego en el Courant Institute de la New York University (hasta 1974), pero no se gradu贸 en ninguna (dropout en ambas).
  • Profesor en Dalton School (1974-1976 aprox.): A los 21 a帽os, sin t铆tulo universitario, empez贸 a ense帽ar matem谩ticas y f铆sica en la prestigiosa Dalton School (escuela privada de 茅lite en Manhattan, donde iban hijos de ricos y famosos). Fue contratado por Donald Barr (padre de William Barr, ex fiscal general de EE.UU.). Lo describen como carism谩tico, pero fue despedido por "pobre desempe帽o" o irregularidades (asist铆a a fiestas de alumnos, etc.). Aqu铆 hizo contactos clave: impresion贸 al padre de un alumno (o directamente a Alan "Ace" Greenberg, CEO de Bear Stearns, quien era padre de otro alumno seg煤n algunas versiones), lo que le abri贸 la puerta a Wall Street.
  • Bear Stearns (1976-1981): Entr贸 como trader junior (opciones y asesor铆a fiscal para ricos). Subi贸 r谩pido: se volvi贸 limited partner (socio limitado) en 1980. Sali贸 abruptamente en 1981 tras una investigaci贸n interna por posibles violaciones de regulaciones de la SEC (minti贸 en su CV sobre estudios, cargos irregulares a la empresa, etc.), pero no fue acusado formalmente.
  • Carrera independiente (1981 en adelante): Fund贸 su propia firma de consultor铆a (Intercontinental Assets Group Inc., luego J. Epstein & Co. en 1988, renombrada Financial Trust Company). Se especializ贸 en gestionar fortunas de ultra-ricos (solo clientes con +1.000 millones de d贸lares netos). Su cliente principal y m谩s duradero fue Leslie Wexner (fundador de Victoria's Secret, L Brands), desde fines de los 80s hasta alrededor de 2007. Epstein manej贸 gran parte de sus activos, gan贸 poder de attorney (poder notarial) sobre propiedades de Wexner y acumul贸 riqueza enorme (mansiones, isla privada Little St. James, avi贸n, etc.). Tambi茅n tuvo v铆nculos con Steven Hoffenberg (Towers Financial, esquema Ponzi), pero Hoffenberg termin贸 preso y Epstein no.
Su fortuna se estima en cientos de millones (no necesariamente billonario), pero el origen exacto sigue opaco: gesti贸n de dinero, posibles comisiones altas, inversiones en hedge funds, startups, y rumores de otras actividades (incluyendo inteligencia o chantaje, aunque sin pruebas concluyentes). 脡l mismo fomentaba el misterio diciendo que era "un money manager para billionaires" y evitaba detalles.
Respecto a la intuici贸n generalizada de que fue un chivo expiatorio por ser "diferente": es una perspectiva que comparten algunos (por sus conexiones con poderosos como Clinton, Trump, pr铆ncipes, cient铆ficos, etc., y c贸mo el caso explot贸 medi谩ticamente). Sin duda, la demonizaci贸n es intensa y a veces selectiva (muchos nombres en sus c铆rculos no enfrentaron el mismo escrutinio). Pero los hechos judiciales (condena 2008 por prostituci贸n de menor, cargos 2019 por tr谩fico sexual de menores) y testimonios de v铆ctimas son muy graves y consistentes.





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